冯大中虎画作品1993年作《踏青图》

款识：踏青图癸酉之春伏虎草堂主人大中。

钤印：布衣冯氏、大中印信、心学范蠡五湖烟水。

冯大中虎画作品《踏青图》:

中国龙虎并崇的文化亘古绵延，直到秦汉建立统一帝国龙被正式定为王权的象征，便有 “龙上天，虎落地”之说。虎在民间化身千万，成为无数人心中的吉祥与保护神。“龙腾虎跃”、“虎踞龙盘”等吉祥祝福象征着生命力与非凡气度，表征着一种宏观的气象。

冯大中以画虎享誉画坛。与中国传统写意的意向造型形成对比，他笔下的老虎形象极尽精微，不以剑拔弩张的线条和纵肆泼放的墨色取胜，而以尽精刻微的笔法与月色朦胧般的表现见长，此幅作品即为一典型。

《踏青图》营造出“可远观”“可近察”的意境，既可感知苍茫天地氛围中，王者的存在，又可近观山中王者那一丝一寸的生命细节。所谓大中画虎“放虎归山”当是如此。

远观画面整体，画中之虎，身形矫捷，踏步向前，山石青翠，瀑布氤氲，营造出春山晓雾之境。对背景的取舍足见作者对环境与视觉主体关系的把控，删拨大要、剪却杂芜，画家用全力去把握画面的整体氛围。虎的视线朝向画境之外，视野所及也似乎超然纸面，在寻找一片更广阔的天地，尽显山中之王的风采和霸气。

细察《踏青图》局部，画虎的每一笔都值得玩味。画面中的虎沉静、柔美，在踱步之间蕴含着力量。正如画家对每一笔描摹的态度，淡然与笔尖，折射出对造型形体的把控。虎身斑纹以破锋笔细丝而成，柔韧蓬松的毛绒和斑纹的色泽变化，系留白所致，未施白粉，显出画家驾驭笔力墨色的超强能力，毛色的光泽感也透过每一笔的细微变化穷尽极致。冯大中开创了工笔虎崭新的“丝绣发编”技法，“丝毛”不落笔痕，显露出画家深厚的学养，细而不腻，工而不匠。

画家从不妄下每道笔痕，他把工笔画之工推向了极致，但感觉上却很超逸轻松。虎的色彩并没有按照民间传统的经验加以强化，而将虎和山水环境的色彩控制在一个维度之间，将虎融入环境，放虎于自然，又让虎从自然中走来。

冯大中虎画作品《踏青图》意为画面增添了生机，不论是虎的状态还是每一根绒毛，都在提示着一股新生命的到来，它在威猛与柔静之间，在精谨雅淡之中。工笔的描摹需要一种类似静修的方式，每一笔都是一个世界，在每个下笔的瞬间和收笔的过程，那种被放逐的杂念和被注入的力量都归于毫厘之间。

在印度教和佛教中，常用整张虎皮为众多瑜伽师、大成就者和神灵制作床垫或禅修坐垫。在密宗佛教中，老虎则是众多神灵，尤其是怒相神或好战神灵的坐骑。在藏传佛教中，老虎会代表“三界怙主”之一的文殊菩萨。虎的形象自古以来与神灵之间就有着密切的联系，而艺术家在进行创作的过程中，那种对生命的敬畏与尊重，对事物的描摹与观察，对自身造诣的追求，都无不折射着一种回归---以自然的方式感悟并表达生命与性灵的存在。

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